http://poradumo.pp.ua

Online Журнал-Світ порад.
Головна сторінка
» » Георгій Гурджієв: біографія і літературна діяльність

Георгій Гурджієв: біографія і літературна діяльність

Георгій Гуджиев – одна з самих містичних фігур дореволюційної Росії, чия слава шукача істини в суфізмі, буддизмі і християнстві приростала навіть у радянські часи серед рідко зустрічалися людей, совмещавших будівництво комунізму з захопленням окультизмом. Відомий він тепер так само, як Олена Блаватська і Реріхи, яким було притаманне занурення в те ж саме "бесовство".

Подорожі

Георгій Гурджієв відвідав багато країн, Близький Схід досліджував особливо уважно. Був у Греції, Єгипті, Афганістані, Туреччині, Туркменістані і багатьох інших місцях. Це були експедиції, організовані товариством "Шукачі Істини", в яких вивчалися і зіставлялися духовні традиції різних народів, коллекционировались знайдені уривки знань, що прийшли з давнини, навіть у вигляді духовної музики і танців.




Георгій Гурджієв: біографія і літературна діяльність

Як це почалося

У 1912-му році Георгій Гурджієв відкрив у Москві власну школу духовних знань, а в 1915 познайомився з эзотериком П. Д. Успенським, який був не тільки філософом, але й активним журналістом і завзятим мандрівником. Гурджієва вдалося зацікавити друзів і знайомих Успенського своїми теоріями пошуку істини і створити досить велику групу з нудьгуючих представників творчої інтелігенції. Навіть було створено філію в Петербурзі.

Успенський допоміг Гурджієва адаптувати його ідеї для людей європейського бачення світу, тобто перекласти на зрозумілу мову, доступний психологічної культури Заходу. Тоді ж вчення Гурджієва отримало назву "Четвертий шлях". Так йшли роки, а з головною мрією духовного учителя все не срасталось, з Інститутом гармонійного розвитку не виходило ніде: ні в Москві, ні в Тифлісі, ні в Константинополі. Вийшло в Парижі, вже в 1922 році.




Георгій Гурджієв: біографія і літературна діяльність

Успенський

Знову допоміг Петро Дем'янович Успенський, який став до того часу філософом вищого порядку. Англійці, у яких він поселився, побоювалися зв'язуватися з провідним світовим эзотериком і окультистом, тому, щоб не розширювався гурток чаклунів та інших космологів, Гурджієва в Англію не пустили.

У 1921 році він переїхав до Німеччини, а потім на зібрані англійськими неофітами Успенського гроші купив замок близько Фонтенбло, де кілька років інститут процвітав. Георгій Гурджієв, біографія якого благоговійно вивчається прихильниками екуменізму і сьогодні, недовгий час був задоволений.

Сакральні танці

Багато езотерики і в наші дні запевняють, що Георгій Гурджієв впливав не тільки на окремих зустрічаються на його шляху людей, але і досить сильно – на суспільне життя і політику окремих країн. От тільки методи, використані Гурджієвим при цьому (його відомі всім сакральні танці, наприклад, залишилися до кінця не вивченими та не понятими навіть його найближчими послідовниками.

Георгій Гурджієв: біографія і літературна діяльність

Навесні 1915-го в Москві в невеликому, середнього штибу кафе двоє людей пили каву і тихо розмовляли. Один з них був по-східному смугл, чорноус, з пронизливим і неприємним поглядом. Його присутність тут навіть з обстановкою московської забігайлівки як-то дивно не в'язалося. Як ніби ряджений, притому невдало одягнений. Як ніби він зовсім не той, за кого видає себе. І співрозмовнику, згодом записав хід цієї зустрічі, і довелося спілкуватися і вести себе так, немов він не помічав нічого дивного. Другий пан та був Успенський. А перший – ряджений – Георгій Гурджієв. Погляди з реального світу людини були спочатку відразливими.


Через дуже короткий час Успенський стане затятим прихильником вчення Гурджієва, а поки вони розмовляють про подорожі, тема яких близька їм обом, то про наркотики, які допомагають у розумінні самої природи всіх містичних явищ. У другому Гурджієв виявився набагато більш сильний, хоча і Успенський багато речовини встиг спробувати, щоб вважати себе досить досвідченим. Тим не менш Успенський перейнявся, зачарувався і дозрів для навчання сакральних танців.

Кавказький містик і битва магів

Приблизно за рік до вищеописаної зустрічі Успенський прочитав у газеті, що якийсь індус ставить балет "Битва магів". Навести довідки не коштувало великої праці. Це був Георгій Гурджієв, зустрічі з чудовими людьми завжди планував саме так: замовляється в газетах стаття самого ірраціонального змісту, а езотерично налаштована інтелектуальна еліта сама набіжить. Само собою, ніякого балету – в загальному розумінні цього слова – не планувалося.

Георгій Гурджієв: біографія і літературна діяльність

Після першого ж кавування Гурджієва вдалося зачарувати Успенського, а через пару тижнів той сприймав навіть телепатичних накази. Більш того, Успенський був переконаний, що Гурджієв знає все на світі і може зробити будь-яку річ, аж до втручання в космічний хід подій. Проект балету "Битва магів" стосувався саме космології: це повинні були бути священні танці, де кожен рух розраховується "знаючим чоловіком" і відповідає в точності руху сонця і планет.

Вибудовування біографії

І зараз відомі люди досить обдаровані, щоб, наприклад, писав непогані вірші, але яким не вистачає якоїсь перчинки, щоб читачі дивилися на поета з здивованим обожнюванням. Тоді популярності допомагають легенди, а то й справжні подвиги, розраховані на піар і цілком по праву внесені в біографію.


Звідки взявся цей "індус-кавказець", хто він такий – ніхто достеменно не знав. Зате ходили чутки – один красномовніше іншого. Георгій Гурджієв, цитати з книг якого передавалися з уст в уста, не спростовував чутки про себе, а навпаки, напускав там-сям ще трошки туману. Він навіть не конструював автобіографію – він її ретельно витирав. Можна спробувати скласти його життєпис по заслузі, які після нього залишилися. Багато хто так і робили. Але Георгій Гурджієв, книги якого – джерело історично вкрай недостовірний, і тут обдурив вдячне людство. Інші доступні нам джерела достовірні ще менше.

Георгій Гурджієв: біографія і літературна діяльність

За чутками

Розповідають, що Гурджієв Георгій Іванович народився у вірменському місті, який тепер називається Гюмрі. Мати його була вірменкою, а батько - греком. В деяких книгах, які написав Георгій Гурджієв, можна знайти цитати, де розповідається про дитинство і отроцтво автора. Жодної дати, місця розташування, жодного імені реальності знайти не вдалося. Написано там коротко наступне.

Підлітком Гурджієв нібито зацікавився надприродними явищами, захотів збагнути їх природу і навіть навчитися управляти ними. Тому він почав багато читати, спілкуватися з християнськими священиками, а коли не отримав всіх бажаних відповідей на свої неординарні питання, відправився подорожувати.

У пошуку сакральних знань

Двадцять років поневірянь дали ті самі одіозні сакральні знання, якими, на думку Успенського, містик, звичайно ж, мав. Знання вели його по дорогах Закавказзя, Єгипту, Близького Сходу, Середньої Азії, Індії, Тибету. Про конкретних школах він писав, іноді говорив вкрай розпливчасто, побіжно згадуючи тибетські монастирі, гору Афон, Читрал, перських і бухарських суфіїв, дервішів різних орденів. Дуже невизначено описував все це Георгій Гуджиев. Тому складно зрозуміти, де він був насправді.

За відомостями, отриманими з різних джерел, Георгій Гурджієв водив екскурсії в Єгипті, потім в Єрусалимі, був збирачем податків з селянських селищ у тибетських лам, працював на залізниці в Туреччині, розфарбовував воробйов під канарок на продаж, містив майстерню по лагодженню зламаного, навіть був власником нафтових свердловин і риболовних суден, а також торгував килимами. Завжди і все, що Гуджиеву вдавалося заробити, він витрачав тільки на подорожі.

Георгій Гурджієв: біографія і літературна діяльність

Між справою і заробітками, під час мандрівок, як свідчать легенди, він освоїв деякі прийоми гіпнозу і телепатії, а також інших надприродних фокусів, суфійські і йогічні техніки. Був поранений, оскільки часто його заносило в зони воєнних дій, довго і серйозно хворів, після чого вирішив припинити застосування будь-якої виключної сили. Серед учнів Георгій Гуджиев вважався пророком і магом. Сам себе він називав вчителем танців. Це, в принципі, правда.

Аварія

Влітку автомобіль мага і пророка несподівано врізався в дерево. Вчителі виявили без свідомості. Учні ворожили: ну, не дощ був виною події, напевно аварію підлаштували вороги, яких у Гуджиева накопичилося достатньо. На думку учнів, Гурджієв Георгій Іванович, книги якого зачитувалися до дірок, був за своїм знанням і вмінням дорівнює Блаватської та всім тибетських мудреців, разом узятими. Не міг він не передбачити цього дерева на шляхи автомобіля! Якщо сам Гітлер радився з Гурджієвим, вибираючи свастику для партійної емблеми націонал-соціалізму, якщо Георгій Гурджієв і Сталін удвох розробляли метод переробки людської свідомості!

Георгій Гурджієв: біографія і літературна діяльність

Серед відверто смішного були і моменти справжнього сенсу. Це правда, що Гуджиев був виключно талановитим містифікатором. Він був всеїдний, і в його павукові мережі траплялися мухи різного калібру. Гуджиев міг знайти однодумців у кожному прошарку суспільства. Серед бідних і багатих, євреїв і антисемітів, комуністів і нацистів – йому було абсолютно все одно. Однозначно, обличчястість неординарна.

Книги, написані для нас

Відновлюючись після аварії, Гурджієв приділив велику увагу доопрацювання вже написаних книг і створення нових. "Все і вся" – десять книг, розділених на три серії: "Оповідання Вельзевула", "Зустрічі з чудовими людьми", "Життя реальна" Він писав це для нащадків, тобто для нас. Потрібні книги Гурджієва – кожен вирішить для себе сам.

Багато дослідники з філософською освітою починають голосно реготати вже на перших сторінках. Служителі різних конфесій одностайно говорять, що багато чого в цих книгах – бесовство, і що при горінні навіть папір розсипає абсолютно не схожі на звичайні іскри, а також чується диявольське шипіння від вогню, що пожирає сторінки. Судячи з подробиць, віруючі в Бога все це робити вже спробували.

"Погляди з реального світу" – одна з перших книг цього екстрасенса. Звідти читач почерпне якісь філософські доктрини: що людина не є завершеним, що може стати як бог (не змієві мови? будьте як боги), а природа розвиває його ледь-ледь вище рівня тварини. Далі він повинен розвиватися сам, пізнаючи себе і свої приховані можливості. Природою закладено чотири окремі функції: розумова (інтелект), чуттєва (емоції), рухова і інстинктивна. Ну, та про це ще Аристотель написав – найдокладнішим чином. Одночасно з цим у людини є якась сутність – те, з чим він народжений, а також обличчястість – щось привнесене, штучне. Далі вже не за Аристотелем: виховання дає людині дуже багато протиприродних звичок і смаків, з-за цього формується помилкова особу, яка пригнічує розвиток сутності.

А от тепер саме що ні на є "кредо", сповідуванні Гурджієвим у всіх іпостасях: письменника, балетмейстера, філософа і так далі. Увагу. Людина не знає і не може знати своєї сутності – ні переваг, ні смаків, ні того, що ж він насправді від життя хоче. В людині справжнє і хибне розчинилися одне в одному і стали майже невіддільні один від одного. Тому кожній людині необхідна трансформація через страждання. І якщо життя страждання з якихось причин не пошле, тоді дуже правильно змусити людину постраждати, так би мовити, рукотворним образом ("треба, Федю, треба").

І посткриптум від Гурджієва ("Зустрічі з чудовими людьми"): головні інструменти для людини, яка працює над собою, – розділене увагу, самовоспоминания і трансформація страждання. Самовоспоминание допомагає накопичувати в організмі всілякі тонкі матерії, а трансформація страждання кристалізує з тонких матерій тонку душу. Ну, або тіло – Гурджієв не знає, тому обидва слова в дужках: і душа, і тіло.

Більш того, автор заявив, що душа є у кожного, а от Душа - тільки у тих, хто заробив її добровільним стражданням. І кожен раз знову постає питання: "А може бути, священики мають рацію, кажучи про бесовстве?" І знову – потрібно все це нормальним людям? І останнє – шкода діточок, які можуть "повестися" на таке.

Постановка довгоочікуваного балету

Неординарними були і танці, разучиваемые з учнями. Вбрані в білі одежі, вони рухалися з жестикуляцією, яку ми можемо бачити в індійських фільмах. У постановці брали участь люди різних національностей, але вчителі розуміли всі, причому не зрозуміло, якою мовою він роз'яснював вправи. Там були й англійці, у тому числі з тих, що спонсорували купівлю палацу під Парижем для постановки цього космічного балету. І на них Гуджиев дивився, як на рабів. Винятків не було.

Саме так говорить у своїй книзі його послідовник К. С. Нотт: зустрівшись на цей раз затишному паризькому кафе за чашкою кави з Гуджиевым, Нотт задав йому питання з приводу свого колишнього учня, якого захопив Гуджиев, а потім кинув без жалю, на що "великий маг" відповів, з сарказмом посміхнувшись: "Мені завжди були потрібні щури для моїх експериментів".

Отже, навчання танцям Гуджиев практикував буквально десятиліттями, в цей час воля послідовників повністю придушувалася, а інакодумці безжалісно виганяли. Після чого паризьким, лондонським і нью-йоркським побратимам були показані якісь концерти, про які говорили різне.

Війна і повоєнний час

Окупацію Франції Гурджієв пережив спокійно і безхмарно. Серед його учнів нацистів було чимало, в тому числі Карл Хаусхофер, з яким Гуджиев зустрічався ще в горах Тибету, де цей ідеолог Третього рейху шукав коріння раси аріїв. Після краху фашистської Німеччини у "великого вчителя" почалися ускладнення. Учні майже всі розбіглися, багато хто називав його образливими прізвиськами типу грецького шарлатана і американського майстра магії. Ще і чудотворцем з Кавказу

Закінчення шляху

Натомість учні його боготворили. Вважали, що він вміє передбачати майбутнє (нечасто і з особливим прохання). Існує легенда, що Гурджієв Георгій Іванович передбачив смерть Леніна і загибель Троцького, після чого Сталін велів Берії розібратися з цим гуру. Ось так його автомобіль зустрівся з деревом. Але всі знали, що кавказець – хлопець гарячий і лихач відмінний, просто жахливий, божевільний водій. Так що, швидше за все, обійшлося без втручання Йосипа Віссаріоновича.

Після аварії Гуджиев одужував довго, але врешті-решт повернувся до постановки танців. Але одного разу впав на заняттях і більше вже не встав. Йшов 1949 рік. Вів завзятого гіпнотизера за його "четвертого шляху" – шляхи хитруна.

of your page -->

Популярні поради

загрузка...